≈ Reacties staat uit voor De Israël-haat van het NOS-journaal onthuld in een versprekinkje
Het verontschuldigende gezicht van Simone Weimans op 3:32 vlak na haar omineuze versprekinkje
Vanaf 3:25 zegt Simone Weimans in het NOS-journaal van deze morgen 7 uur:
“De Amerikaanse Senaat heeft met grote meerderheid ingestemd voor sancties tegen Israë . . . . . . tegen Rusland, Iran en Noord-Korea.”
Het hoeft helemaal niet aan Simone Weimans te liggen. Misschien is ze persoonlijk wel fan van Israël. Who knows? Maar deze verspreking is wel tekenend natuurlijk voor de obsessieve haat jegens de enige humane democratie in het Midden-Oosten die overal door regressief-links in het Westen gepredikt wordt. En met name het NOS-journaal is de afgelopen jaren een broeinest van antisemitisme geweest. Maar de laatste tijd hebben Gelauff cum suis in de gaten dat ze in de gaten aan het lopen zijn, want we horen nog heel weinig over de gebeurtenissen in Israël en de rest van Palestina. En ik hoop dat ik daaraan heb bijgedragen. Ik wil er nog eens op wijzen dat het óók tekenend is dat er nog steeds geen nieuwe “correspondent” bekend is die Israël-hater Monique van Hoogstraten moet vervangen.
≈ Reacties staat uit voor Brussel-EU: corrupte politici, geldmachine voor de rijken, geen functionerende democratie, taal- en cultuur-barrières, naast sappelende ook misdadige migranten, terreurdreiging, thuis een pistool en een stalen deur en op straat militairen
Soms vind je een stuk achter een betaalmuur zo belangrijk dat je een boete riskeert en het tóch integraal overneemt. In Elsevier schrijft Jelte Wiersma op 26 juli onder de titel “Verdeeld Brussel: een kijkje in mogelijke toekomst Europa”.
Hier is het stuk:
De eurocraten van het machtige directoraat-generaal Concurrentie kijken vanuit hun glazen toren letterlijk neer op Aziatisch en Afrikaans Brussel.
Bange eurocraten, Jihadisten, sappelende immigranten, een niet-functionerende democratie, overal militairen en politie, en een jonge multiculturele bevolking. Het hedendaagse Brussel geeft een kijkje in de mogelijke toekomst van Europa. Niemand schrijft met zo veel liefde over Brussel als Geert van Istendael (70). Maar onder druk van zijn vrouw verhuist hij naar een dorpje in het groen bij Leuven. Zo verlaat zelfs Brussels grootste fan dit kijkje in de toekomst. Want meer dan enig andere Europese stad geeft Brussel een beeld van hoe Europa er over enkele decennia kan uitzien. Een multicultureel niemandsland zonder gevoel van eenheid en zonder functionerend democratisch debat, geleid door corrupte en cynische technocraten die zich verstoppen.
Diep gespleten Europa: volgende mislukking dreigt
Het is een zwoele zomeravond. In een modern appartement in de Brusselse gemeente Elsene, in een zijstraat van de chique Louizalaan, komen gasten bijeen voor een diner. Hij is een Italiaanse lobbyist, zij een Oostenrijkse studente die viel voor zijn brede schouders – een eerdere militaire carrière heeft zo zijn voordelen. Hoe ze dat doen, zo’n relatie op afstand? ‘Ik vlieg elke donderdag naar Salzburg,’ zegt hij. Zijn ze de weekeinden nooit in Brussel? ‘Dat is Europa niet. Als ik Arabieren en zwarten zie…. Europa is voor blanke mensen. Salzburg is nog Europa. Al verandert het daar ook. Ik zag laatst twintig Somaliërs of Ethiopiërs uit de bus stappen.’ Zeker voor Italianen en Oostenrijkers is het gebruikelijk om zo te praten. Niet in het openbaar natuurlijk, maar in de beslotenheid van een huisdiner. De Oostenrijkse blijkt ronduit geschokt over hoe Brussel eruitziet. Voor zowel Italië als Oostenrijk geldt dat ze van oudsher relatief weinig Afrikaanse en Aziatische immigranten kenden. Omdat zij amper koloniën hadden, zijn ze van oudsher niet gewend aan kleurlingen. Italië kent slechts enkele officiële moskeeën.
Geen multiculturele steden
Nee, het Europa zoals zich dat in Brussel manifesteert, met in sommige gemeenten meer dan de helft immigranten, willen ze niet. Dat zeggen ook Poolse winkeliers en Hongaarse loodgieters uit de Brusselse immigrantengemeenten Anderlecht, Sint-Jans-Molenbeek en Schaarbeek. Die vertellen thuis over hun observaties en ervaringen in een van de meest multiculturele steden van Europa, en waarschuwen: ga niet die richting op. Voor zover hun landen dat überhaupt van plan waren. Een multicultureel niemandsland zonder gevoel van eenheid
Na het diner zwaait de gepantserde deur van € 4.000,- open. Geïnstalleerd na de aanslagen op vliegveld Zaventem en in de Europese wijk op 22 maart 2016. Een Uber- taxi rijdt voor. Lopen is geen optie: het is onveilig. En het falende Brusselse gewestbestuur en de liefst negentien gemeentebesturen slagen er maar niet in fatsoenlijke stoepen aan te leggen. Zeker met hakken zijn de dames aangewezen op taxi’s. De taxichauffeur is een Somaliër uit Gent die daar niet mag werken en daarom lange nachten maakt in Brussel. Door het pendelen tussen Gent en Brussel verliest hij een deel van zijn verdiensten. Nog meer geld gaat naar Uber in Amerika.
Daar waar Vlaanderen nog Vlaams is
Het is één van de vele paradoxen. Een veelal blanke, westerse, goed verdienende klasse in Brussel is bang en sluit zich af van de realiteit op straat, mogelijk gemaakt door de immigranten die zij vrezen. Die vrees is niet per se onterecht, zo blijkt op een nacht aan het Martelaarsplein in het centrum. Een jongeman wordt aangevallen door een groepje Marokkanen. Homo, zo luidt de aantijging. Een buurtbewoner wordt wakker van het kabaal, belt de politie en snelt met een handdoek en een fles water naar buiten. De Marokkanen, die even te voren nog op de jongeman intrapten, hebben hun lolletje gehad en vertrekken. De buurtbewoner verzorgt de gewonde jongeman die met de ambulance wordt afgevoerd. De politie komt te laat om arrestaties te verrichten. Drie maanden later kondigt de buurtbewoner aan dat hij met zijn vrienden een huis heeft gekocht in Belgisch Limburg. Weg van deze stad, naar het groen. Daar waar Vlaanderen nog Vlaams is.
Brussel in cijfers
Brussel is met een gemiddelde leeftijd van 37,4 jaar de jongste stad van Europa. Sinds 2000 groeide de stad met 200.000 inwoners naar circa 1,2 miljoen. Negentien gemeenten vormen samen het Brussels hoofdstedelijk gewest, naast Vlaanderen en Wallonië een eigen deelstaat binnen België. 67% van de Brusselaars is immigrant, van wie de helft uit Europa. 260.000 Brusselaars zijn moslim, van wie 155.000 Marokkanen en 42.000 Turken. Er zijn 25.000 studenten, Ook zijn er zo’n 100.000 inwoners die niet zijn geregistreerd. De helft van de Brusselaars woont alleen. Bijna een kwart van de bevolking heeft niet de Belgische nationaliteit. Minder dan 40% van de Brusselaars spreekt goed Frans of Nederlands, de twee officiële talen. In vijftien jaar tijd verdrievoudigden de huizenprijzen naar gemiddeld € 365.000,-. Slechts de helft van de 18- tot 64-jarigen werkt, de werkloosheid is ruim 16%. Het gemiddelde maandinkomen is € 1.109,-
Burgeroorlog
Zijn plek wordt ingenomen door een Fransman, een homo met een enorm katholiek kruis om zijn nek. Hij heeft twee hondjes en dat mag in het appartementsgebouw eigenlijk niet. Niemand maakt bezwaar – Brusselaars bemoeien zich het liefst zo min mogelijk met elkaar. Van een esprit civic waarbij mensen elkaars gedrag corrigeren, is geen sprake. Twee derde van de Brusselse bevolking is immigrant, van wie de helft uit Europa en de andere helft voornamelijk uit Afrika en Azië. Ook de Franse lobbyist vreest een burgeroorlog in Europa.
Wat doet een Fransman in Brussel? ‘Ik heb mijn bedrijf verkocht en ben verhuisd, want in Frankrijk komt burgeroorlog,’ zegt hij zonder enige aarzeling. ‘Ik woonde al eerder in Brussel en heb hier vrienden. Het is hier veiliger dan thuis.’ Vluchtten ruim tweehonderd jaar geleden Franse royalisten naar Brussel voor de guillotine van de republikeinen, tegenwoordig komen Fransen voor de lagere huizenprijzen in vergelijking met Parijs en andere steden, en om de broeierigheid van de banlieues met immigranten te ontlopen. Zo blijkt Brussel, die onduidelijke stad op de grens van het Romaanse en Germaanse Europa, voor de één een plek om te ontvluchten en voor de andere een plek om naartoe te vluchten. Antwoorden op vragen zijn in Brussel nooit eenduidig, zo blijkt telkens.
Het beeld wordt nog diffuser tijdens een diner in de chique Brusselse gemeente Sint-Pieters-Woluwe met een Franse lobbyist. Hij heeft naast zijn appartement in Brussel een huis in Duitsland. Daar volgt hij een schietcursus sinds de massale immigratie van 2015. Ook hij is ervan overtuigd dat in Europa burgeroorlogen uitbreken, met Frankrijk en Duitsland als brandhaarden. De schietcursus is nodig voor het verkrijgen van een wapenvergunning. Er zijn wachtlijsten van meer dan twee jaar. ‘Europeanen bewapenen zich,’ weet de Fransman. De eurocraten van het machtige directoraat-generaal Concurrentie kijken vanuit hun glazen toren letterlijk neer op Aziatisch en Afrikaans Brussel
Alleen de sterken zullen overleven
Hij vertelt over de nakomelingen van Franse militairen die in Algerije vochten en in het zuiden van Frankrijk wonen, het hartland van Marine Le Pens Front National. ‘Daar worden wapendepots aangelegd door burgers voor als de oorlog uitbreekt. Er zijn nu al gebieden zoals de banlieues waar de staat zich heeft teruggetrokken. Alleen de sterken zullen overleven,’ zo is zijn overtuiging. Hij houdt bijen, heeft zonnepanelen en bezocht al een oude atoombunker op het Franse platteland. De bunker wordt omgebouwd tot ‘veilige’ appartementen met zuurstoftoevoer en een voorraad voedsel en water. Met elke nieuwe aanslag gaat de prijs omhoog. De prijs van zijn Brusselse appartement gaat juist omlaag, zo vreest hij. Nu is het daar nog een blank-Europese wereld, maar ‘de immigranten komen steeds dichterbij’.
Thuis bij een Joodse Brusselaar blijkt dat ook die zich heeft bewapend. Op elke etage van zijn huis ligt een geladen machinegeweer. Hij pakt er een op en laadt het door. Mocht een aanvaller hem in zijn slaap willen verrassen: naast zijn bed ligt een pistool. Zijn Joodse vrienden verlaten Brussel, België, Europa. De aanslag op het Joods Museum in 2014 waarbij een Franse moslim vier mensen vermoordde, was voor velen de druppel. Zijn vrienden die blijven, zijn bewapend. Naar schatting van de Belgische overheid zijn er zo’n twee miljoen illegale vuurwapens in omloop – België heeft daarmee een civiel leger.
Vesting
Niet alleen Brusselse particulieren sluiten zich af achter stalen deuren. Alle directoraten-generaal van de Europese Unie worden uitgerust met detectiepoortjes. Het gebouw van de Europese Raad, waar regeringsleiders en ministers vergaderen, is net verbouwd en uitgebreid met strenge veiligheidsvoorzieningen. Het onderkomen van het Europees Parlement is sinds 2016 een ware vesting. In het Europa van de door het Parlement bejubelde open grenzen moet het paspoort mee. Ook de Wiertzstraat aan de andere zijde van het parlementsgebouw – een openbare weg – is dit jaar afgesloten. Terwijl de multiculturele samenleving, en de vermeende verrijking die dat met zich brengt, in het Parlement worden omhelsd, sluiten dezelfde Europarlementariërs zich zo veel mogelijk af. Geconfronteerd met deze paradox wordt een medewerker van het Parlement boos. ‘Er stormden hier laatst allemaal Koerden naar binnen.’
Brussel blijft een arme stad
Van losgeslagen Koerden hebben ze in Tervuren geen last. In dit dorp aan de oostzijde van Brussel klitten de eurocraten, lobbyisten en succesvolle Vlamingen samen. Vooral Nederlanders en Britten zijn dol op het steenrijke dorp. Dagelijks rijden ze met belastingvrije dieselauto’s naar Brussel, verstoppen de wegen en mopperen over België en dan vooral Brussel. In café Den Engel, tegenover de prachtige katholieke kerk, kapittelt de dominee van een succesvolle protestantse expatkerk bij abdijbier de veronderstelde hardheid van Europa tegenover immigranten. Niet dat hij tussen de immigranten gaat wonen of zelfs maar een immigrant in huis zou nemen – nee, dat niet.
Het gesprek in Den Engel volgt een patroon dat in veel gesprekken tussen westerse expats te horen is. Europa moet solidair zijn, maar dat moet toch vooral komen van de ander: het volk, nog net geen gepeupel genoemd, dat onmogelijk een huis in Tervuren kan betalen. Heft het Brusselse gewest, zoals in 2016 gebeurde, een milieubelasting op energie, dan gaan de eurocraten meteen naar de rechter. Immers, zij zijn vrijgesteld van belastingen. Ze kregen gelijk en zo blijft Brussel een arme stad waar in tunnels betonblokken op de Duitse belastingvrije auto’s van pendelende expats vallen en immigranten bij stoplichten bedelen. Waarover in Den Engel dan weer wordt gehoond. De cynische ironie ontgaat de dominee.
Hoe anders zijn de gesprekken aan de Haachtsesteenweg, in de gemeenten Sint-Joost-ten-Node en Schaarbeek. Hier alleen maar Turken, en Bulgaarse en Koerdische Turken. De lobbyist die aanschuift voor een lunch in het Turkse eethuis zegt verbaasd: ‘Hier ben ik nog nooit geweest.’ Immigranten nemen beetje bij beetje delen van gemeenten zoals Schaarbeek over. De blanke westerlingen willen er niet wonen
Vlamingen geven Brussel trap na
De Turkse gastheer is allervriendelijkst en spreekt perfect Nederlands. ‘Ik ben naar een Nederlandstalige school geweest,’ verklaart hij trots. Hij probeert wat van zijn leven te maken en hoopt op kansen voor zijn kinderen. Daarvoor is Nederlands beheersen noodzakelijk, want in Vlaanderen wordt al het geld verdiend. Maar de Nederlandstalige scholen hebben lange wachtlijsten. Bijna drieduizend kinderen van vooral immigranten werden dit jaar al afgewezen. De kosten voor het Nederlandstalig onderwijs zijn voor de Vlamingen en zij willen niet voor de immigrantenkinderen betalen.
Vlamingen bezitten massaal vastgoed in Brussel en verhuren dat aan sappelende immigranten. Dagelijks trekken honderdduizenden Vlamingen de stad in om te werken. Ze onttrekken wel geld aan Brussel, maar betalen zo min mogelijk voor de toekomst van de Turkse en andere immigrantenkinderen. Onderwijl storten Vlaamse betonboeren de stad vol met hun grijze beton. Na de verwoesting van het ooit wonderschone Brussel door de Franstaligen in de afgelopen decennia, is het nu de beurt aan de Vlamingen om Brussel een trap na te geven.
Erdoğan geeft immigranten wel houvast
De Turkse gastheer wordt verscheurd door de coup in Turkije en de daaropvolgende machtsgreep per referendum door president Recep Tayyip Erdoğan. Diens lange arm is ook aan de Haachtsesteenweg zichtbaar. Erdoğan´s Dyanet is prominent aanwezig met een kantoor en een moskee. Sint-Joost-ten-Node is Turkije, is de boodschap. Bij gebrek aan een duidelijke identiteit geeft Brussel immigranten weinig houvast. Erdoğan weet daar wel raad mee. Het leidde in april tot bizarre taferelen. Voor het Turkse consulaat vlak bij het Europees Parlement zorgden Turken in oude Mercedessen voor een verkeerschaos. Om de hoek van wat het huis van de democratie placht te zijn, stemden zij voor een Erdoğan-dictatuur. Na eerdere rellen bij het Belgische parlement tussen pro- en anti-Erdoğan-Turken hebben de autoriteiten ditmaal militairen met machinegeweren en politie op straat geposteerd. Yuppies die in de lobbykantoren werken, banen zich een weg door de verkeerschaos van Turkse Mercedessen. Twee werelden dwars door elkaar – niemand die met de ander spreekt.
Brussel is met een gemiddelde leeftijd van 37,4 jaar de jongste stad van Europa. In de Nieuwstraat, de Brusselse Kalverstraat, dient zich deze toekomst aan. Meer dan 70% van het winkelende publiek is Afrikaans of Aziatisch en de kinderwagens zijn ontelbaar. Ook de alom aanwezige beveiligers en het winkelpersoneel zijn overwegend immigranten.
Machtsmiddelen
Om de hoek op het Martelaarsplein speelt een orkest klassieke muziek, georganiseerd door de Franstalige klassieke zender Musiq 3. De Franstalige blanke elite uit de gemeenten Sint-Lambrechts-Woluwe, Elsene en Sint-Gilles is voor de gelegenheid afgedaald naar het arme centrum. Het kapitaal zit samengepakt op plastic stoeltjes. Een politiehelikopter in de lucht bromt. Bij invallen in Anderlecht is een wapendepot gevonden – bommen, machinegeweren. Twee Jihadisten zijn opgepakt.
Zo zoeken immigranten naar koopjes bij de HEMA, een paar meter verder klinkt klassieke muziek voor deftige mensen en de helikopter en politieauto’s met jankende sirenes voegen een permanente valse noot toe aan dit gezelschap dat geen gemeenschap is. Hoe minder cohesie, hoe sterker de staat zich laat gelden met machtsmiddelen. Het is aan Vlaamse en Waalse jongemannen en -vrouwen van het platteland om de vrede te handhaven. Iedere senior agent heeft allang gezorgd voor een plek als dorpsagent, ver weg van Bruxelles-Capitale, weg van de stad van de eeuwige helikopter.
De Haachtsesteenweg: domein van Turken en Bulgaarse Turken.
Op woensdag komen de jonge, blanke eurocraten bijeen op ‘hun’ plein.
Offer
Een frisse bui heeft de betonnen stad schoongespoeld. De Koerdische eigenaar van restaurant Le Brosella kijkt hoe zijn personeel uit alle windstreken de terrasstoelen buitenzet, steekt een sigaret op en moppert op de burgemeester. De Franstalige socialist Yvan Mayeur blijkt € 17.000,- per jaar te hebben ontvangen als bestuurder van de daklozenopvang, terwijl hij niets deed. Zijn door en door corrupte partij laat hem vallen. Een offer om de rest van politiek Brussel uit de wind te houden.
De enige elite die de stad kan leiden, vult zijn zakken. Welk voorbeeld geeft dit, vraagt de restauranthouder zich af. Waarom zou ik me aan de regels houden? Hij kreeg al eens een boete voor het te vroeg buiten zetten van zijn terras. De woede borrelt weer op. Zo gaat het dag in dag uit. Jonge immigranten ploeteren in de laagste baantjes. Soms stelen, roven en slaan ze. De technocraten mopperen en sluiten zich af, de Brusselse politieke elite is corrupt en oudere Vlamingen en ook Walen spelen een cynisch spel met de stad als geldmachine voor hun kastelen, landhuizen en villa’s op het platteland. Van een gemeenschap die noodzakelijk is voor een functionerende democratie met publiek debat is geen sprake. Men verstaat elkaar niet, niet qua taal, niet qua cultuur, niet qua levensstijl. Het is langs elkaar leven – in een permanente staat van beleg met thuis een pistool en een stalen deur en op straat militairen.
“Die jongens hebben in Syrië jarenlang als beesten lopen zuiveren, moorden en verkrachten. Omdat er zelden of nooit getuigen zijn van hun misdaden, zullen ze dus voor een Nederlandse rechtbank worden vrijgesproken wegens gebrek aan bewijs. Of ze krijgen een straf van maximaal twee jaar. Dit zijn onze hedendaagse SS’ers, vergelijkbaar met Nederlanders die zich tijdens de Tweede Wereldoorlog bij de SS aansloten. Die kregen na de oorlog serieuze straffen. Best veel hebben de doodstraf gekregen. Tegenwoordig is het populair in West-Europa om overal begrip voor te hebben, om iedereen duizend kansen te geven. Van mij mogen ze terugkomen, want ik woon niet in Nederland. Maar kijk dan ook niet vreemd op als er binnenkort iemand honderd mensen doodrijdt in de Kalverstraat. Veel moslims in het Midden-Oosten snappen totaal niet . . . . . . . .”
“Marcouch zit in een onmogelijke spagaat, maar ook hij zal, net als de PvdA en net als heel Nederland en net als het hele Westen niet onder de uiteindelijke confrontatie met de islam uitkomen en vooral niet uitkomen onder de Grote Erkenning: de islam heeft niets positiefs. Niets.”
En in het decennium daarna heb ik die stelling in alle toonaarden herhaald.
Gisteren las ik voor het eerst iets van Sonja Dahlmans, die nog eens overtuigend aantoont dat de islam en de Joods-Christelijk-Verlichte traditie inderdaad onverenigbaar zijn.
Hieronder mijn 5 stellingen, waarvan alleen de eerste 2 een link naar bewijzende en betogend teksten van mij hebben.
Wie stelling 3 en 4 nog bewezen of beargumenteerd wil zien, is gestoord of kwaadaardig of beide.
En dan stelling 5: ik hoop dat ik ongelijk heb, maar ik vrees van niet.
1) De islam deelt alle wezenskenmerken met het nazisme.
2) De islam is onhervormbaar.
3) De oorlog tussen het Westen en de islam is onvermijdelijk en ontwikkelt zich allang.
4) De westerse gestoord/kwaadaardige quasi-elite wenst die realiteit niet onder ogen te zien.
5) De zich ontwikkelende oorlog-annex-burgeroorlog zal gruwelijker worden naarmate de confrontatie langer wordt uitgesteld.
≈ Reacties staat uit voor Brusselse politiecommissaris vertelt waarheid over ‘hellhole’ Molenbeek
“Kom je ergens met een politiewagen voor een interventie, dan staan er meteen vijftig jongeren rond. Sommigen doen dat uit nieuwsgierigheid, maar er zijn altijd een paar snotneuzen die met blikjes, flessen of stenen beginnen te gooien en onze politiewagens beschadigen.”
“Vorig jaar zijn twee politiewagens in brand gestoken omdat drugsbaronnen die in die wijken opereren willen dat wij er wegblijven. Grote hoeveelheden drugs worden uit Marokko geïmporteerd en hier in de straten verkocht. Dealers hitsen de jongeren op om het de politie moeilijk te maken, zodat hun handel in de wijk kan bloeien.”
“Er moeten al héél lang meer middelen komen voor de Brusselse kanaalzone. Niet alleen voor Molenbeek, maar voor alle wijken rond het kanaal met veel kansarmoede en jeugddelinquentie.”
“We gaan op zoek naar clandestiene moskeeën in garages en opslagplaatsen – van de 43 moskeeën op ons grondgebied blijken er maar 5 erkend. We lichten theehuizen en verenigingen door die banden hebben met extremisme. In Molenbeek blijken er 102 waarvan een bestuurslid aan drugs- of wapenhandel gelinkt kan worden, en bij 51 zijn er banden met radicalisme en terrorisme.”
≈ Reacties staat uit voor Sonja Dahlmans: zelfs die Mekkaanse Koran is niet vredelievend, maar bereidt het geweld voor
Mooi interview, vandaag 26 juli gepubliceerd, met Sonja Dahlmans opgetekend door Sam van Rooy op Doorbraak. Ik citeer de inleiding van Sam van Rooy:
“Ik heb er in Doorbraak eerder al op gewezen, en via Ayaan Hirsi Ali hebben de begrippen wereldwijd weerklank gekregen: de Mekkaanse en Medinese periode in de islam, en respectievelijk het verschil tussen de Koranverzen die werden geopenbaard in Mekka enerzijds en in Medina anderzijds. Ik heb betoogd dat de islam leert dat de gewelddadige Koranverzen die Mohammed in Medina heeft ‘ontvangen’ voorrang hebben op vredelievende Koranverzen uit de Mekkaanse periode. Hirsi Ali breekt een lans voor de grote groep vredelievende wat zij noemt ‘Mekkaanse’ moslims. Ze wil hen overhalen om een levensnoodzakelijke hervorming van de islam te accepteren, waarbij de intolerante en gewelddadige islamitische fundamenten worden verworpen. De Nederlandse theologe Sonja Dahlmans* betoogt echter dat het verkeerd is om te stellen dat de Mekkaanse Koranverzen vredelievend zijn, en derhalve concludeert ze dat ‘het gevaar in de gehele Koran ligt’. Hieronder legt ze uit waarom.”
Sam van Rooy doelt op het principe van de “abrogatie”, waarmee de “vredelievende” Mekkaanse verzen “overruled” worden door de oorlogszuchtige Medinese, zoals kenners van de islam weten. Maar nou zegt Dahlmans iets wat voor mij ook nieuw is: die Mekkaanse verzen leggen het fundament voor de gewelddadige Medinese. En terwijl ik zeg dat het nieuw is voor me, besef ik dat ik het altijd geweten heb zonder het te beseffen: want inderdaad is álles in die Koran vergif. Nou, als dat zo is dan is het wel helemáál klaar met de Koran.
“De Mekkaanse verzen van de Koran zijn dan ook niet vreedzaam, ze zijn slechts minder gewelddadig, maar nog steeds bijzonder vijandig.”
“Vreemd genoeg ben ik het dus eigenlijk eens met de apologeten van de islam die zeggen dat we de gewelddadige Koranverzen in een context moeten zien, maar om een heel andere reden. Het vergif begint met de Mekkaanse verzen die alleen kunnen leiden tot een oplossing middels de oproepen tot geweld in de Medinese soera’s. Nogmaals: de Mekkaanse verzen mogen moslims dan wel niet oproepen om geweld te plegen, ze prediken intolerantie, woede, boosheid en vijandigheid ten opzichte van niet-moslims.”
≈ Reacties staat uit voor Rutte en Pechtold en Roemer en Timmermans betalen huurmoordenaars om Joden te vermoorden en er kraait geen haan naar
Niet alleen Rutte en Pechtold en Roemer en Timmermans betalen kopgeld, maar zo’n beetje 90% van wat er aan de macht is in Nederland doet hetzelfde. Ik zou wel eens willen dat ik aangeklaagd zou worden wegens smaad. Want dat mag je toch allemaal niet zomaar publiekelijk zeggen van fatsoenlijke Haagse heren als het niet waar is? Dat het met Jodenbloed bevlekte rotzakken zijn, Jodenjagers die in een niet krankzinnige wereld de doodstraf zouden moeten hebben?
Als ik ze ooit voor mijn rechterstoel in een Neurenberg 2.0 zou krijgen dan zou dat inderdaad mijn eis zijn. Aan de galg met het tuig! Wat zegt u? Nee, de kogel krijgen zou wat mij betreft te eervol zijn. De wurgpaal vind ik ook prima. In de straf moet de ten hemel schreiende gruwel tot uiting komen van wat zij jarenlang willens en wetens hebben aangericht. Dat geldt overigens voor alle personen binnen de EU, in Duitsland, Engeland, Zweden, Japan, Zwitserland en Amerika die verantwoordelijk gesteld kunnen worden voor deze subsidies en verdere Isräel-haat-politiek. Obama? Aan de hoogste boom met de rotzak! Elke pekelzonde van Trump die de links-regressieve media niet moe worden breed uit te meten, valt in het kosmische niet bij wat die halfbloed heeft aangericht in het Midden-Oosten.
En nee, ik ben niet degene die gek is, maar deze misdadigers en een misdadige links-regressieve cultuur die ze ermee laat wegkomen. En mag ik, in geval ik wegens smaad aangeklaagd zou worden, ook een tegenaanklacht indienen? Dat zou iets moeten zijn met “wegens het toebrengen van duurzaam en diep geestelijk lijden”. Bij mij, een hartstikke aardige jongen, een mensenmens en humanist pur sang en liefdevol als de nete, is zolang door nazislam-collaborateurs in de onderbuik geroerd dat ik een massamoordend monster ben geworden in het diepst van mijn gedachten.
Oh ja! Voor ik het vergeet! Hoe kom ik er zo op? Dat komt omdat Uri van As het weer eens in nette bewoordingen beschreef, namelijk hoe misdadig de hele westerse politiek is ten aanzien van Israël, hoe het westen de terreur van de Palmaffia’s blijft financieren, terwijl er oceanen aan bewijs bestaan hoe diep moorddadig deze maffia’s zijn. Kijk in het staatje boven dit artikel en weet dat deze kopgeldbetalingen al decennia aan de gang zijn.
Ja, dat kopgeld zou je ook terreurpremie kunnen noemen, inderdaad.
Zijn slotzin luidt:
“Er kleeft Joods bloed aan Haagse handen.”
Kijk, hieronder zie je het soort bloed dat aan de Haagse handjes kleeft: het ligt op de vloer van een keuken in Samaria-Judea waar een Joods gezin vrijdag 21 juli werd afgeslacht door een Abbas-commando.
INSTANT UPDATE:
Kijk nou! Alsof de Messias ermee speelt! Dit kreeg ik zojuist binnen van het Horowitz Freedom Centre, waarFront Page Magazinewordt gemaakt:
≈ Reacties staat uit voor Ganz tolle Frage! Ist der Islam noch zu retten?
Tussen 08:03 en 08:43 loopt de video vast: gewoon afwachten, hij schiet vanzelf weer in gang
Oostenrijkers zijn natuurlijk Hitlers, allemaal. Inclusief de kwekshowhost, die homo met zijn paarse sokken. De lul heeft de discussie totáál niet in de hand. Godzamme, wat een incompetente zak! Hamed Abdel Samad (leidt net zo’n bewaakt leven als Geert Wilders) zit aan en maakt zich verschrikkelijk boos (zo rond minuut 40) op onderstaande gevaarlijke gek die Erkan Karaduman heet en Erdogan en de islam verdedigt alsmede islam-critici van vanalles beschuldigt.
Ga vooral ook naar het begeleidende artikel van MICHAEL STÜRZENBERGER op PI-NEWS. En wat Stürzenberg over Duitsland zegt, geldt natuurlijk ook voor Nederland:
“Eine solch islamkritische Besetzung würde man sich endlich auch einmal bei einer Talksendung in Deutschland wünschen.”
Ich würde sagen: viel Vergnügen!
Zou-ie er toe in staat zijn, piraat en Erdogan-aanhanger Karaduman? Tot geweld, bedoel ik. Zijn aandeel in de discussie gaat volledige langs me heen. En bij de andere discussianten eigenlijk ook, geloof ik. Het enige wat-ie produceert is leeg, leugenachtig en irritant gezwets.
≈ Reacties staat uit voor GeenStijl gaat mainstream: normale Van Rossem geïnterviewd door normale Teun Gautier
Het wil maar niet doordringen bij de “normalen”: de abnormaliteit van de nazistische islam. Hieronder analyseer ik een interview in Café Weltschmerz van Teun Gautier met “Van Rossem” van GeenStijl, een pseudoniem van Bart Nijman, die onder zijn echte naam wordt geïnterviewd. En daaruit blijkt dat Nijman en Gautier zich tot de normalen rekenen.
“Meer normale mensen die normale gesprekken voeren”: zo wil Gautier aan het einde van het gesprek graag de uitkomst samenvatten van wat er besproken is. Die “normale gesprekken” moeten dan gaan over de islam. Het punt is alleen dat de islam niet normaal is maar een nazistische en onhervormbare massamoordenaars-ideologie. Dat wordt dan toch lastig.
Enfin:een schitterend interview! Een moreel-intellectueel totale kluns (Gautier) die iemand interviewt (Nijman) die nog half in de ontkenning zit omtrent de islam, ook al omdat GeenStijl toch advertenties moet binnenhalen.
U kunt het interview tot aan minuut 29 overslaan, want dat is abstract gelul over de “staat van het debat” waarvan ik in elk geval niks anders onthouden heb dan dat het gaat over de nuances in het enerzijds en anderzijds van 50 graden doorbakkenheid van lucht. Alhoewel . . . . .
Wacht even! Nou . . . . . niks anders . . . . herstel. Gautier introduceert zich op 25:40 toch wel heel eventjes fundamenteel. Het gaat daar over Joost Niemöller. Die had om te bewijzen dat Nederland islamiseert twee foto’s naast elkaar gezet. Eentje uit het Nederland van de jaren 1960 met korte rokjes en een meer recente foto waarop veel gesluierde vrouwen. Nou bleek die laatste foto de opening van een islamitische supermarkt te betreffen. Oei-oei. Nou-nou. En dan illustreert Gautier meteen het probleem waarop van Rossem de nadruk legt: het gaat nooit over waarover het moet gaan. Want Gautier zegt:
“Niemöller probeert willens en wetens tweedracht te zaaien. Want daar gaat het me eigenlijk om.”
Ah! De kiem van de tweedracht ligt bij de Niemöllers van deze aarde. Niet bij 1400 jaar wereldwijde islam. Waarvan acte.
Oh ja! Nog wat. Vanaf 14:20 gaat het een tijdje over Thierry Baudet. Dat is misschien toch wel interessant om de geest van de interviewer te peilen, die van Gautier dus. Hij zegt namelijk dat hij heel ongerust is over Thierry Baudet. Dat-ie misschien wel fascistisch is. Een beetje. Die Gautier is dus gestoord.
”Ik heb een redelijk zwart toekomstbeeld als ik zie welke kant het opgaat. En niet omdat er zoveel instroom is van migranten [Hij is wel precies dáárover zeer verontrust, zoals blijkt uit de rest van het interview. Maar dit is dus wat de pc-terreur met Nijman doet, die een baantje heeft te verdedigen] maar omdat er een spanning ontstaat tussen autochtone en allochtone bevolking en met name de ideeën die de nieuwkomers met zich meebrengen. Je ziet het eigenlijk al misgaan met aanslagen en onvrede en discussies over dingen die wij allang achter ons hebben gelaten, bijvoorbeeld over boerka’s. Waarom moeten wij in 2017 nog een discussie voeren over de boerka. En vooral waarom niet-moslims die zich liberaal en progressief noemen dat vreselijke ding verdedigen in plaats van de vrouw die eronder zit. Waar een grote dichtheid aan mensen met die tegengestelde ideeën bij elkaar zitten zal dat vaker mis gaan. De islam is een vervelende bedreiging voor de rust in het Westen.“
Kijk toch eens hoeveel meel die jongen in zijn bek heeft. De laatste zin is wel de mooiste eufemisering: Charlie Hebdo, Bataclan en Nine-Eleven als ‘vervelend’.
Gautier: “Ik sta hier diagonaal tegenover.”
Wat zei ik nou!? Dan ben je dus knap gestoord, alleen al in het licht van de zeer recente geschiedenis. En dan hoef je van 1400 jaar islam verder niet eens op de hoogte te zijn. Wat deze positieve optimist natuurlijk óók niet is.
Nijman: “Noem dan eens een positieve bijdrage van de islam.”
Hele goeie vraag van Bart. Komt, denk ik, van mij. Nou ja, van mijn herhaaldelijke vermelding in mijn blogs van een intiem feit. Namelijk dat Hans Teeuwen, lichtjaren geleden, tijdens een etentje aan Wouter Bos vroeg: “Maar noem nou eens één positief ding dat de islam ons gebracht heeft en dat wij zelf nog niet hadden.” Woutertje grijnsde alleen verlegen en bleef stil, al is daar overigens wel een antwoord op, namelijk: minder hondenstront op de stoepen van onze steden.
Gautier: “Ik zit toevallig een boek te lezen over bloeiperiodes van Amsterdam en de aanleiding is iedere keer weer . . . . . . .”
Nijman onderbreekt hem dermate brullend dat-ie onverstaanbaar wordt. Maar ik kan Nijman wel begrijpen. Intellectueel Gautier is speciaal gevraagd voor dit interview door Café Weltschmerz en dan komt die mega-sukkel met wéér die protestantse Hugenoten van de 17e eeuw die, écht hoog opgeleid en met kennis van ambachten, precies in het pulletje vielen van de dynamische economie van de protestantiserende Noordelijke Nederlanden.
Nijman: “Het gaat er mij niet eens om dat die mensen de islam als religie met zich meebrengen, want dat is een van de krachten van het Westen. Je mag hier in vrijheid je religie belijden. [Daar moet het precies wél om gaan, knulletje. Want die islam is een onhervormbare uiting van een nazistische mentaliteit. Je moet de ideologie van je doodsvijand verbieden. Maar het begint natuurlijk met het inzicht dat het je doodsvijand is] Waar ik problemen mee heb is dat die religie steeds meer openbare ruimte opeist en daarbij ook nog eens wordt bijgestaan door mensen die zichzelf progressief noemen. [Maar dat weet je toch! Regressief-links zijn betekent elke totalitaire ideologie steunen, vanaf Robespierre, via Mao, Stalin, Hitler en Pol Pot naar de islam.] Ooit was het de kracht van links dat het die christelijke zuilen kon omduwen in de jaren 1960 en 1970. En dat diezelfde mensen en hun opvolgers in media, cultuur en politiek nu op te zien komen voor de rechten van moslims. [Ja, ze hebben alléén maar omvergeduwd en er niks voor in de plaats gesteld dan eerst het communisme en toen het postmodernisme, dat wil zeggen: anything goes als het maar fout en totalitair en anti-Westers is] Die natuurlijk dezelfde rechten hebben als wij, maar die hoeven niet uitgebreid te worden naar gebieden waarvan wij zeggen, hallo, de vrouw achter het aanrecht of vijf meter achter de man dat hebben wij allemaal al achter ons gelaten. Prima dat je opkomt voor rechten van moslims, helemaal goed dat die mensen ook hun eigen gebedshuizen mogen neerzetten.[Nee, dat is niet prima, Bart. Totalitaire en onderdrukkende ideologieën verdedigen is niet prima.]Het is zelfs verdedigbaar dat er op bepaalde plekken stilte-ruimtes komen die uiteindelijk alleen maar voor de moslims bedoeld zijn. [Och,och: wat maatschappelijke druk al niet met een mens doet. Méén je dat nou, Bartje?] maar in het kielzog daarvan moet wel worden gediscussieerd hoe die mensen staan tegenover Joden, homo’s en de positie van de vrouw. Dat ontbreekt veel te veel in het debat. En degenen die daar iets over willen zeggen worden meteen in de hoek van de “islamofobie” gedrukt. Ik maak aanhalingsteken in de lucht want het bestaat niet. Het is niet irrationeel om te vrezen voor bepaalde uitwassen van de islam. Je word heel snel in die hoek gezet. [Het zijn geen “uitwassen”, Bart, maar het zit allemaal in de kern van de mainstream islam.] Wilders is mede schuldig daaraan, want Wilders heeft het debat zo op scherp gezet en is zo gemeen geweest altijd over dat geloof dat het probleem ook bijna niet meer op een geloofwaardige manier op tafel gelegd kan worden zonder dat je meteen in de hoek van de kopvoddentax en de “minder-minder” gedrukt wordt. [Wilders is “gemeen” geweest over een 1400 jaar oude vorm van nazisme die oceanen van bloed en lijden en onderdrukking heeft veroorzaakt. Hóór je jezelf eigenlijk wel, baardmannetje? Ik hoop dat je ooit nog gaat beseffen hoe gestoord dit is.] Maar er moet wel een serieuze discussie over dat geloof gevoerd worden, omdat die zich probeert te verspreiden en als doel heeft om anderen te onderwerpen, dan wel door ze belasting te laten betalen, dan wel door ze te bekeren en in het uiterste geval door ze dood te maken. [Ja, het besef is er ergens wel, bij de adjunct-hoofdredacteur, maar nou nog de moed verzamelen om het te zeggen en niet meer bang te zijn voor je baantje en voor de advertentie-inkomsten van GeenStijl]
Gautier is geheel van de meest domme clichés want hij merkt nu op: Dat de christenen óók hebben gemoord. “Dat is een van de karakteristieken van religies . . . . . .”
Men ziet: het is geen probleem van de islam, maar een algemeen probleem van “religies” en dús eigenlijk een algemeen menselijk probleem. Bevrijdende conclusie bereikt! Het ligt niet aan de islam!
Nijman: “Maar daar zijn de christenen al lang geleden mee opgehouden en er is een groep moslims die dat nog steeds wil doen.”
Nijman: “Ik mag iedere dag tegen iedereen roepen dat ik de islam kut vind en dat ik zou willen dat er minder van was of dat bepaalde aspecten van die religie beter besproken zou worden, waarop ze kunnen worden weggemasseerd uit dat geloof door apostaten en liberale moslims meer ruimte te geven om zich te verzetten tegen achterhaalde ideeën uit hun eigen religie. Dat is het probleem niet. Maar daadwerkelijke voortuitgang vindt nooit plaats. Want altijd wordt het wel ergens afgekapt door iemand die zegt: maar nou wordt het te dol, je bent eigenlijk islamofoob en tegen buitenlanders.”
Luister Bart. In geen 1400 jaar is er iets uit de islam “weggemasseerd”. Hoe kom je ook op die térm! Masseren en islam! Je gelul is werkelijk ten hemelschreiend. “Achterhaalde ideeën”! Lulhannes! De Koran is het eeuwige en ongeschapen woord van Allah Himself. De Koran bestond dus niet alleen al voor de dinosaurussen maar ook vóór de Oerknal. En dan heb je nog Woord & Daden van de Profeet, de Soenna, en dat is zo mogelijk voor de moslim nóg emotioneler voorschrijvender verplichtender. Diens Woorden & Daden zijn héél soms genadig voor medemoslims, meestal niet trouwens, maar nóóít voor ongelovigen. Het is echt helemaal uit graniet opgetrokken. Wat wou je daar nou aan hervormen of “wegmasseren”? Je hebt zelf gevraagd om iets positiefs in de islam te noemen. Doe zelf eens een gooi, islamgeleerde! Noem, godverdomme, eens één fatsoenlijk principe waaromheen een hervorming van de islam zou kunnen clusteren.
Dan haalt Nijman het voorbeeld aan van Sywert van Linden die bij DWDD een statistische fout had gemaakt inzake moslims en zedenmisdrijven. Vervolgens ging het alleen nog over die fout en niet meer over dat evidente feit van zedenmisdrijven door moslims. Het serieuze debat op dat punt bleef weer uit. En ook een algemeen debat over wat we allemaal binnenhalen en waar die mensen blijven en wat die doen en denken, blijft uit.
Helemaal mee eens, Bartje! Goed gezegd!
Nijman vertelt hoe Ronald Plasterk een briefje uitdeelde in AZC’s waarop Artikel 1 van de Grondwet in het Arabisch stond.
Nijman: “Wat een simplisme om te denken dat mensen uit culturen waar democratie niet bestaat en waar een patriarchale stamcultuur leidend is voor het leven en waar handelingen die verstoten tegen de regels van het geloof met de dood bestraft kunnen worden, dat je die, als die hier naar toe komen, zo’n velletje kunt geven met de mededeling: ‘dit zijn onze huisregels en succes ermee’. Alsof dat dan zou werken. En als we los van de asiel-instroom kijken naar de integratie van de laatste 30 jaar dan zien we dat er heel veel sucesvolle moslims zijn. De Amsterdamse HBO-instellingen zitten ramvol met moslima’s. Wel of geen hoofddoek, maakt niet uit. Allemaal slimme jongens en meiden die keurig Nederlands spreken met een prachtig Amsterdams accent. Maar er is ook een grote groep die onevenredig vertegenwoordigt is in de werkloosheid- en misdaad-cijfers. En als dat nou aanvult met die nieuwe stroom dan kan ik me heel goed voorstellen dat er mensen zijn die zeggen, wacht eens even, vooral als die instroom niet gepaard gaat met een serieus gesprek over hoe ze gaan integreren.”
Luister Bartje: die HBO-meiden trouwen met een moslim en gaan gewoon het getto in, bijna altijd mét en bij hoge uitzondering zónder hoofddoek. En zelfs als ze niet het fysieke getto ingaan, dan nog blijven ze in hun mentale getto. Ze integreren precies genoeg om economisch te kunnen functioneren, dat willen zeggen te parasiteren op deze maatschappij zonder er ooit werkelijk geestelijk en lichamelijk deel van uit te maken.
Gautier vindt dat de polarisatie de schuld is van de beide partijen, de islamofoben en de islamofielen.
Ja, dat is inderdaad de laatste trend. Nadat Trump verkozen was deed Joris Luyendijk via de VPRO laatst ook ineens een oproep om in dialoog te komen met de Wildersmens. Weinig van gehoord verder. Deze Gautier die zomaar met Van Rossem praat, past in hetzelfde plaatje. Ze zijn geschokt, de regressief-linksen. Maar ze zijn blijkbaar vergeten dat ongetelde mensen vanwege hun islamkritiek annex JodenIsraëlverdediging slachtoffer zijn geworden van een Berufsverbot. Deze mensen zijn zwart gemaakt, uitgekotst en van hun carrière beroofd. De icoon en het symbool van deze groep is Pim Fortuyn, die te sterk was voor het cordon sanitaire en die daarom maar vermoord werd. Gautier zingt overigens nu al in het koor dat met dezelfde demonisering van Baudet bezig is. Maar intussèn heeft-ie toch ook wel een beetje natte voeten gekregen en wil “praten”.
Gautier: “Laten we het debat niet teveel kapen door extreme politici?”
Ik antwoord: nee optimist want jullie hebben zelf de islamcriticici gedreven tot steeds extremere formuleringen. Ga eens kijken hoe high brow en bang voor escalatie — ik ken mijn geschiedenis — ik zelf in 1998 begonnen ben met kritiek op de multikul. Mijn toon is harder geworden naar mate mijn inzicht in de extremistische kern van de islam groeide en naar mate de collaboratie met die islam door regressief-links intenser werd.
Gautier tegen Nijman:
“Jij bent heel bezorgd. Ik ben minder bezorgd. Het komt allemaal wel goed. Geeft het twee generaties. Dat is een ander standpunt.”
Dat zegt-ie dus blijkbaar geheel onwetend van de geschiedenis van de mensheid en die van de islam in het bijzonder. Want anders is-ie echt nog veel gekker dan ik toch al denk.
Waarop Nijman terecht meldt dat de huidige generaties vaak veel islamitischer zijn dan hun vaders en grootvaders, de “gastarbeiders” ooit waren.
Nijman vraagt, wat iemand van 19 jaar bezielt die in relatieve vrijheid en welvaart opgroeit om naar een moordenaarsbende als ISIS in Syrië te vertrekken.
“Wat hebben wij zo iemand ooit misdaan? Wat mist er in het leven van zo iemand om zijn paspoort te pakken en naar Syrië te gaan?”
Ja, zegt Gautier, je hebt nu eenmaal getormenteerde jeugd! Ah! Het Die-Leiden des jungen Werthers-argument! Als je geestelijk in de knoop zit, ga je kelen doorsnijden.
Nijman zegt terecht dat alleen al in Nederland er een paar honderd Syriëgangers zijn. En dat zulks niet zozeer met getormenteerdheid heeft te maken maar meer met ophitsing. Het leven, aldus Nijman, lukte misschien niet zoals ze wilden, ze stonden op een tweesprong en toen was er iets in hun geloof en cultuur waarop ze aangesproken konden worden om daarheen te gaan. Dat heeft dus met die religie te maken, zegt Nijman.
Heel juist. Nou moet Bart nog het inzicht verwerven dat het niet “iets” met de islam heeft te maken, maar álles en dat de islam een onhervormbare ideologie is ván en vóór psychopaten waarmee je maar één ding kunt doen: in zijn geheel bij het grof vuil zetten en nóóit meer omkijken.
Maar goed. De vraag van Gautier luidt dus: hoe komen we nou tot debat?
Nijman antwoordt:
“Je moet mensen tegenover elkaar zetten bij polemieken in de krant of aan de debat-tafels op televisie die niet het ene uiterste versus het andere uiterste vertegenwoordigen, maar die allebei iets meer naar het midden geschikt zijn. En dan komt er een zinnig verhaal uit, denk ik. Er zijn genoeg mensen die op een normale manier kunnen uitleggen wat er aan de hand is.”
“Dat er iets normalere mensen een normaler gesprek gaan voeren en daarvoor ook de ruimte krijgen.”
Ik snap het. Niet mensen zoals ik die beweren dat de islam een nazisme avant, pendant et après la lettre is. We moeten mensen hebben die beschaafd en normaal over die eeuwenoude slachters-ideologie kunnen praten.
Nijman wil ook graag wat langere gsprekken op televisie met mensen die bereid zijn naar elkaar te luisteren. Ik zou zeggen de filsosofische debatten bij HUMAN onder leiding van Clairy Polak, alleen worden die debatten nu juist weer gekenmerkt door het extreme vermijden van zelfs maar het wóórd islam, zelfs als daar alle aanleiding toe is.
Ach, ja. Soms wou ik zelf dat ik al dood mocht. Het is zóóó vermoeiend. Zo schijt-schijt-schijt-vermoeiend.
≈ Reacties staat uit voor De integratie-en-multikul-leugen: moslims hoeven, willen en kunnen niet integreren
Jammer dat die Perzisch-Arabische Hindoestaan uit Mofrika niet vertelt wie hij is en ik weet niet of zijn stelling dat het gemiddelde IQ van moslimlandbewoners lager is dan dat van Duitsers wetenschappelijk onderbouwd is, maarrrr . . . . . . . . dat moslims op een enkele uitzondering na — en dan houden ze ook meestal op moslim te zijn, zoals bijvoorbeeld Hafid Bouazza — niet integreren, is wel duidelijk. Erger nog: ze parasiteren op deze cultuur, zoals ze altijd op andere culturen geparasiteerd hebben en dan vaak via grof geweld. Zelfs als we de islamitische aanslagen en de relatief hoge criminaliteit onder moslims in de beschouwing betrekken, gaat het nu met relatief weinig geweld vergeleken met de enorme bloedbaden die ze altijd aangericht hebben, maar eigenlijk net zo parasitair. Ze integreren net genoeg om economisch te kunnen functioneren, maar blijven mentaal en fysiek voor de rest in hun eigen getto’s. Maar anders dan alle andere culturen stellen ze wel allerlei eisen aan “onze” cultuur. Enfin, ga maar eens horen wat die allochtoon hierboven in die 8 minuten vertelt.
Hij deed me overigens denken aaneen interviewmet de oeroude (91) professor in de internationale politiek Giovanni Sartori:
Zegt u dat de integratie voor de moslim onmogelijk is?
«Ik zeg dat vanaf 630 na Chr. de geschiedenis geen gevallen vermeldt waarin de integratie van islamieten binnen de niet islamitische samenleving geslaagd is. Denk maar aan India en Indonesië».
Dus als in hun islamitische landen de muzelmannen onder de soevereiniteit van Allah leven, gaat alles goed, maar als …
«… maar als de immigrant bij ons aankomt en dit principe blijft aanvaarden en onze ethisch-politieke waarden blijft weigeren, dan betekent dit dat hij nooit zal kunnen integreren. In Engeland en Frankrijk vinden wij dan ook een derde generatie jonge islamieten die fanatieker en kwaadaardiger zijn dan ooit».
Maar het multiculturalisme…
«Wat is het multiculturalisme? Wat betekent het? Het multiculturalisme bestaat niet. De linkervleugel die met het woord multiculturalisme zwaait, weet niet wat de islam is en volgt domme ideeën. U moet er maar eens over nadenken. De chinezen, blijven chinezen ook na tweeduizend jaar en leven rustig met hun tradities en gebruiken in onze steden. Zo ook de joden. Maar de muslims niet. In het privéleven kunnen en moeten zij hun eigen religie blijven belijden, maar in het politieke leven moeten zij onze regels over de volkssoevereiniteit accepteren, anders moeten zij weggaan».
Als een conservatief van links u zou horen, zou hij u voor een xenofoob houden.
«De linkervleugel is schandalig. Het heeft de moed niet om het probleem aan te pakken. Het heeft zijn ideologie verloren en om zijn mooie progressieve figuur te slaan klampt men zich vast aan de funeste zaak van de deuren die voor iedereen openstaan. Solidariteit is goed. Maar het is niet voldoende».
